:جستجو
مراکز قرآنی
منتخبين مراكز قرآني
تفسیر نور
تواشیح
پرتال ثامن الائمه
زمان
 

چهارشنبه 2 خرداد 1397

 
 
خلاصه آمار سايت
 
 
 
 
.امام علي (عليه السلام) مي فرمايند : كسي كه زياد سخن مي گويد زياد هم اشتباه دارد .
 
 
 
   
تفسير موضوعي قرآن كريم

برگرفته شده از کتاب پیام قرآن نوشته آیت الله العظمی مکارم شیرازی

 اهتمام به نماز


در سوره معارج از آیه 22 تا 34 مجموعه صفاتى را (ضمن بیان نه صفت) بیان مى کند و به دنبال آن وعده بهشت به صاحبان آنها مى دهد، این صفات عبارتند از مداومت بر نماز، قرار دادن حق ثابتى در اموال براى محرومان، ایمان به روز جزا، ترس از عذاب پروردگار، حفظ دامان از بى عفتى، اداء امانت، وفاى به عهد، اداء شهادت به حق، و محافظت بر آداب و شرایط و روح نماز، و به دنبال آن مى فرماید: «اُولئکَ فی جَنّات مُکْرَمُونَ» «این گوره با عظمت، در باغ هاى بهشتى گرامى داشته مى شوند» تعبیرى که هم واجد نعمت هاى مادى و هم روحانى است جالب اینکه: این صفات نه گانه از نماز شروع مى شود، و به نماز پایان مى یابد، با این تفاوت که در مرحله نخست از مداومت بر نماز سخن مى گوید، و در مرحله آخر از محافظت بر آن که تفسیر به حفظ آداب و شرایط و خصوصیات آن شده است، آداب و شرایطى که هم ظاهر نماز را از فساد و بطلان حفظ مى کند، هم روح نماز را که حضور قلب است تقویت مى نماید، و هم موانعى را که سد راه قبول آن است، همچون خوردن اموال حرام، نوشیدن شراب، غیبت و امثال آن، از بین مى برد.
به این ترتیب آغاز اعمال خیر نماز است، و پایان آنها نیز نماز مى باشد، و اتفاقاً از نظر برنامه زمانى نخستین چیزى که بر انسان بالغ واجب مى شود نماز، و آخرین چیزى که تا پایان عمر نیز همراه اوست، نماز است.
جالب اینکه محافظت انسان نسبت به نماز طرفینى است، هم او باید نماز را از فساد خلل حفظ کند و هم نماز انسان را از تباهى و فساد محافظت مى کند و شاهد آن «اِنَّ الصَّلوة تَنْهى عَنِ الْفَحْشاءِ وَ الْمُنْکَرِ» است.
این سخن را با حدیثى از رسول خدا(صلى الله علیه وآله وسلم) پایان مى دهیم فرمود: مَنْ حافَظَ عَلَیْها کانَتْ لَهُ نُوراً وَ بُرْهاناً وَ نَجاةً یَوْمَ الْقِیامَةِ: «هرکس نماز خود را محافظت کند نماز براى او مایه نور و روشنایى و آگاهى و نجات در روز قیامت است».(1)



پی نوشت:

(1). تفسیر «روح البیان»، جلد 10، صفحه 167.



نتیجه

آنچه در بالا، در هفده عنوان، بیان شد بخشى از مهمترین اسباب ورود در کانون بزرگ رحمت الهى و مواهب و نعمت هاى او یعنى بهشت است، که از یکسو بیانگر نظام ارزشى اسلام در زمینه اسباب نجات در قیامت است و از سوى دیگر انگیزه هاى نیرومندى براى انجام این اعمال مهم انسانى و اخلاقى و اجتماعى محسوب مى شود، و بدون شک الهام گرفتن از آنها مى تواند یک انسان را به بالاترین اوج تکامل و تربیت و افتخار برساند.
خداوندا! توفیق به دست آوردن این کلیدهاى سعادت را از ما سلب مفرما.

 
عکس روز
 

 
 
نوا
 

اَللّهُمَّ رَبَّ شَهر رَمَضانَ

 
 
ورود اعضاء
   
 
اخبار قرآني
 
 
  وزارت قرآن تشکیل شود / فعالیت‌های قرآنی، متولی مشخصی در کشور ندارد
  اجرای گروه تواشیح ثامن الائمه علیه السلام در مراسم اعتکاف مساجد اصفهان
  کسب رتبه سوم توسط «مریم شفیعی» در مسابقات قرآن اردن
  معرفی نماینده ایران برای مسابقات بین‌المللی قرآن الجزایر
  آغاز فرآیند صدور کارت ورود به جلسه آزمون سراسری حفظ قرآن
  آغاز مسابقات سراسری قرآن بسیج از 9 اسفند/ تجلیل از پیشکسوتان و خانواده شهدای مدافع حرم
  معارفه مدیر عامل جدید موسسه نسیم رحمت رضوی(ثامن الائمه علیه السلام)
  از سوی مؤسسه الرحمن انجام می‌شود؛ طرح حفظ یک‌ساله قرآن در اصفهان
  بی‌توجهی مراکز پژوهشی به ترجمه‌پژوهی قرآن/ جای خالی ترجمه‌های رسانه‌ای
  دغدغه جانباز جنگ تحمیلی از بی‌توجهی به قرآن
 
 
 
میهمانان دانشجویان خردسالان   فارسی العربیة English
كليه حقوق اين سايت مربوط به مؤسسه ثامن الائمه(ع) ميباشد