تفسیر موضوعی قرآن کریم
برگرفته شده از کتاب پیام قرآن نوشته آیت الله العظمی مکارم شیرازی
جاذبه قرآن در ميان دانشمندان بيگانه
جاذبه قرآن منحصر به قوم عرب و اعصار گذشته نيست، بلكه در عصر ما حتّى براى كسانى كه اطلاعاتى از دقائق ادبيات عرب ندارند، جاذبه آن عجيب و فوق العاده است، به همين دليل گروهى از دانشمندان غرب بى اختيار زبان به تمجيد قرآن گشوده و اعتراف به حقايقى كرده اند كه براى ما جالب است.
از جمله دكتر واگليرى استاد دانشگاه ناپل در كتاب معروف خود (پيشرفت سريع اسلام) مى گويد: «كتاب آسمانى اسلام نمونه اى از اعجاز است، قرآن كتابى است كه نمى توان از آن تقليد كرد، پس چطور ممكن است كه اين كتاب اعجازآموز كار محمد (صلى الله عليه وآله)باشد، در صورتى كه او يك عرب درس نخوانده بود.ما در اين كتاب خزائن و ذخايرى از دانش مى بينيم كه ما فوق استعداد و ظرفيت باهوش ترين افراد بشر و بزرگترين فيلسوفان و قوى ترين رجال سياست است».(1)
كارلايل دانشمند معروف انگليسى درباره قرآن چنين مى گويد: «اگر يك بار به اين كتاب مقدس نظر بيفكنيم، مى بينيم كه حقايق برجسته و خصائص اسرار وجود، طورى در مضامين جوهرى آن پرورش يافته كه عظمت و حقيقت قرآن به خوبى از آن نمايان است، و اين خود مزيت بزرگى است كه مخصوص قرآن مى باشد و در هيچ كتاب علمى و سياسى و اقتصادى ديگرى ديده نمى شود. آرى!خواندن بعضى از كتاب ها تأثير عميقى در ذهن انسان مى گذارد، ولى هرگز با تأثير قرآن قابل مقايسه نيست».
جان ديون پورت در كتاب عذر تقصير به پيشگاه محمد(صلى الله عليه وآله) و قرآن، مى نويسد: «قرآن به اندازه اى از نقائص مبرّا و منزه است كه نيازمند كوچك ترين تصحيح و اصلاحى نيست» سپس اضافه مى كند: «ساليان درازى كشيشان از خدا بى خبر، ما را از پى بردن به حقايق قرآن مقدس و عظمت آورنده آن محمد(صلى الله عليه وآله)دور نگه داشتند، امّا هر قدر كه در جاده علم و دانش گام بگذاريم پرده هاى جهل و تعصب از ميان مى رود و به زودى اين كتاب توصيف ناپذير، عالم را به خود جلب مى كند و تأثير عميقى در علم و دانش جهان مى گذارد و عاقبت محور افكار مردم دنيا مى شود».(2)
گوته شاعر بزرگ آلمانى مى گويد:«ما ابتدا از قرآن روى گردان بوديم، اما طولى نكشيد كه اين كتاب توجه ما را به خود جلب كرد و ما را دچار حيرت ساخت تا آنجا كه در برابر اصول قوانين علمى و بزرگ آن سر تسليم فرود آورديم»!
ژول لابن دانشمند فرانسوى در كتاب تفصيل الآيات مى گويد: «دانش و علم جهانيان از سوى مسلمانان به دست آمد و مسلمين علوم را از قرآن كه درياى دانش است گرفتند و نهرها از آن براى بشريت در جهان جارى ساختند».(3)
دينورت يكى ديگر از دانشمندان غربى مى نويسد: «واجب است اعتراف كنيم كه علوم طبيعى و فلكى و فلسفه و رياضيات كه در اروپا رواج يافت، عموماً از بركت تعليمات قرآن است و ما مديون مسلمانانيم، بلكه اروپا از اين جهت شهرى در اسلام است»(4)
نولدكه خاورشناس مشهور مى گويد: «قرآن همواره بر دلهاى كسانى كه از دور با آن مخالفت مي ورزند تسلط يافته و آنها را به خود پيوند مى دهد».(5)
پی نوشتها:
1. كتاب پيشرفت سريع اسلام، ترجمه مرحوم سعيدى، صفحه 49 با كمى تلخيص.
2. عذر تفصير به پيشگاه محمّد و قرآن، ترجمه فارسى، صفحه 111.
3. المعجزة الخالدة.
4. المعجزة الخالدة.
5. مجموعه سخنان فوق، از كتاب «ابعاد زندگى اسوه بشريت» از انتشارات دانشگاه رسول اكرم(صلى الله عليه وآله)صفحه 139، نقل شده است.
|